Поиски философского камня

Валерий Петрович Малашенко, доктор экономических наук, профессор, член Союза журналистов России, заместитель директора по научной работе Старооскольского технологического института считает, что все его титулы, степени и звания можно объединить в одно емкое понятие – ученый.

 - Ученым может называться, - говорит он, - не только человек, который занимается наукой, а любым творчеством, даже если это хобби. У меня счастливое сочетание: и хобби и работа – одно целое.

 Малашенко интересуют глобальные мировые проблемы. Тема его изысканий так и звучит – глобализм, а свою теорию автор назвал так: «Экономическая теория социального развития». Ее концепция  изложена в монографии и зиждется она на девяти постулатах. На один пункт меньше, чем в Нагорной проповеди.  Только Иерусалимский проповедник обращался ко всем жителям Земли, а профессор ко всем странам мира вот с чем:

- Создать экономическую теорию социального развития (создал); распространить ее идеологию (на семинар 11 апреля приглашены все старооскольские члены Союза журналистов России);  создать для всех стран стратегию единых социальных стандартов и программу помощи развивающимся странам.

Сразу возникает вопрос: «Какой может быть стандарт для всех  стран с различной экономикой ??!!»

Малашенко понимает, что есть камни преткновения  и отмечает их в пунктах концепции: усиление влияния мировых цен на уровень инфляции в развивающихся странах, нет равных условий у трудовых мигрантов с гражданами страны, которая их принимает.

Но, по мнению Валерия Петровича, двигатель предлагаемого экономического механизма – справедливость. Но справедливость, категория скорее нравственная, чем экономическая. В экономике в отношениях между продавцом и покупателем преобладает не справедливость, а спрос и предложение. Можно привести множество примеров, когда даже лозунг, который придумали лучшие умы человечества: «Свобода и справедливость, равенство и братство», можно подвергнуть сомнению. Приведу всего один.

Два брата увидели на дороге кошелек с деньгами. У них был свободный выбор поднять его и забрать себе или пройти мимо (Свобода). Старший поднял его и по праву сильного, по праву первого положил к себе в карман, милостиво сказав при этом:

- Потом разделим по справедливости (Справедливость).

Младший не согласился:

- Давай делить сейчас поровну (Равенство).

Тогда старший возразил:

- Я увидел кошелек, поднял его, сосчитал деньги и поэтому должен взять большую часть суммы себе.

Младший брат возмутился и заехал старшему в ухо (Братство).

Но никому из них в голову не пришла простая и справедливая мысль найти человека, который потерял кошелек и  вернуть ему его деньги. Видимо, ученый  Малашенко своей теорией опередил на  несколько веков время. Что ж,  «счастлив тот, кто однажды навеет человечеству сон золотой». Страны же, в которых живет «золотой миллиард» из всего населения Земли и пользуется максимально благами цивилизации,  на  мой взгляд, со своими привилегиями расстаться не спешит. Или я чего-то не понимаю.

- От того, что кто-то не понимает смысла глобализации, она от этого не перестает действовать на него, - сказал Валерий Петрович. – Воздействует глобализация, хотим мы этого или не хотим и по всей России. Она же тоже воздействует на другие стороны, не смотря на то, что Россия, не принята во Всемирную торговую организация (ВТО). Глобализация – это благо.

- Почему существует во всех странах  мира движение антиглобализма?

- Мне глобализм в том  виде, в котором он сейчас существует, тоже не нравится, - ответил профессор. Умелый полемист не стал отстаивать догматические взгляды. – Он не решает  всех сегодняшних проблем.  Неправильное развитие отношений на рынках. В ВТО было когда-то 40 стран, сейчас 156, а создается неправильная конкуренция. Привозятся товары, произведенные при помощи  дешевого рабского труда. Я бы запретил их импорт. Небольшой расцвет в экономиках Китая, Индии еще ни о чем не говорит. Проблема нищеты и бедности в развивающихся странах должна стать мировой проблемой. Если глобализация будет развиваться в правильном направлении  (по теории справедливого развития), тогда антиглобалисты исчезнут сами по себе. Может быть, останется небольшая кучка фанатиков.

Наша страна и США когда-то были двумя мировыми супердержавами. Но не смогли договориться о справедливом взаимоотношении. Были только соперничество и система сдержек и противовесов.   То есть борьба. Как же добиться согласия.

- Мы никогда не были супердержавой. В военном потенциале – да. Но не по уровню жизни населения. Нужна для согласия воля стран, которые хотят участвовать, и вовлечены в глобальную экономику. Но пока нет доктрины, применения дешевой рабочей силы только вредит развитым странам. В Германии фирма «Nokia» закрыла производство, оставив без работы 3 000 немцев. Перевела в Румынию свое производство как из-за дешевой рабочей силы там. Немецкие профсоюзы смогли добиться выплаты рабочим 200 миллионов евро. По 80 тысяч каждому рабочему. Этих денег хватит ему на два года, а потом он адаптируется: или найдет работу, или сможет овладеть новой профессией.

Но пример профессора как раз и говорит, что бизнес не стремится ликвидировать нищету, а стремится перевести производства в страны, где существует дешевая рабочая сила. Не важны и неудобства, причиненные своим же гражданам. Иностранные рабочие дешевле и значит, прибыль будет больше.

Средневековые алхимики искали формулу философского камня, магический кристалл,  который мог бы превратить камень в золото. Хотели раздать его бедным и тем самым уровнять их с богатыми. Они искренне заблуждались. В экономике этакое чудо не возможно: излишнее количество в обращении денег, золота порождают инфляцию и богатым становится не тот, у кого много золота, а тот, кто выпускает много продукции массового потребления. Круг замкнулся. Утешает то, что алхимики своими научными поисками подготовили благодатную среду для других ученых. Дмитрий Менделеев сделал открытие, создав периодическую систему химических элементов не на пустом месте. Значит, посодействовали алхимики прогрессу.

До Валерия Малашенко многие пытались выработать учение, с помощью которого можно было создать благодеяния на Земле. Один из социалистов-утопистов, отразил идеальное общество в  романе «Город Солнца».  В этом городе идеальное в социальных отношениях общество. Философ был так убежден в величии своего открытия, что им проникся его дворецкий. Каждое утро он будил писателя одной и той же фразой: «Вставайте, граф. Вас ждут великие дела». Но не увидели  утописты  воплощенного в жизнь города-солнца. Реальный рай на земле – коммунизм, хотели построить в отдельно взятой, нашей стране, тоже не получилось.

Может быть, экономическая теория социального развития выведет нас на другой уровень мышления, или как говорил Горбачев – мы'шления. В любом случае уже не пещерах живем. Все течет, все изменяется.