Известность, как это часто бывает в жизни, пришла к Алле Пугачевой неожиданно. После «Арлекина» она мгновенно стала кумиром для миллионов слушателей нашей страны. Популярность Аллы была так велика, что народ сочинил про нее весьма остроумный анекдот: Вопрос: кто такой Леонид Ильич Брежнев? Ответ: это политический деятель во времена Аллы Пугачевой.

Экология души.

Поэтому ничего страшного нет, если я упомяну, что песни поэта и композитора Александра Вэса пел сладкозвучный Валерий Ободзинский. Золотой голос России с удовольствием взялся исполнять «Корнета» Александра. Ведь в стихах Вэса не только имеются ажурные кружева из слов, но всегда присутствует и драматургия: все мы узники чести и всяких примет, но война есть война, в ней святых не бывает. Вам в окопах не место, милейший корнет, вы совсем еще мальчик и здесь убивают.

Удивительно, что эти стихи были написаны на стыке времен вывода советских войск из Афгана и начала кровавой мясорубки в Чечне: эта бойня вам юным не лучший пример, наши души черствеют от суетной драмы… Как нелепо вы держите свой револьвер. Уезжайте корнет и порадуйте маму.

Сам Александр, исполнив в 1990 году «Корнета», стал лауреатом на втором Всесоюзном фестивале поэзии и авторской песни. В начале девяностых годов  как раз те его патриотические стихи и стали расхваливать, которые когда-то в конце семидесятых ругала «Комсомольская правда» за упадническое настроение в них.

В 1981-1984 годах Вэс заведовал общественным сектором социальной психологии Региональной лаборатории НГПИ имени В.Г. Белинского АН СССР. В 2000 году Вэс издал двухтомный стихотворный сборник «Избранное».

Зачастую меткие высказывания классиков растаскивают на цитаты. Пушкинское: меня обманывать не трудно, я  сам обманываться рад и Шекспировское: есть мудрый смысл в дурачестве таком, а умный часто ходит дураком - хорошо известны всем. Вэс не стал затруднять потомков долгими поисками афоризмов в его творчестве. Первая глава в первом томе «Избранного» так и называется «Поэтические афоризмы». А  первый афоризм в этой главе звучит весьма многозначительно: банальность мудростью была, пока не стала всем известна. Александр хитро усмехается над привычкой иных надувать важно щеки с «мудрым» видом.

И все-таки эти вехи на своем жизненном пути Вэс считает второстепенными – преамбулой. Главной его целью сейчас стала программа, созданная им «Экология души». Когда-то Михаил Булгаков в пьесе «Собачье сердце» устами профессора Преображенского сказал, что разруха происходит не в стране, а в умах ее граждан. И когда в туалете начинают писать мимо унитаза, вот тогда в нем и происходит разруха. Вэс решил развить мысль Мастера. Опасна разруха не только в умах людей, она более опасна в их душах. И программа «Экология души» просто необходима для России. Страна как раз находится в поиске национальной идеи, которая смогла бы сплотить ее народы в единое целое. А чем не вариант национальной идеи программа «Экология души»?

Александр считает, что, призывая других к возрождению, нужно всегда начинать с самого себя. Если каждый из нас: осудить себя не смог, то не помогут ни закон, ни бог. Как только в нашей стране были уценены фундаментальные ценности, то сразу стало размываться некогда четкое понятие – служить Родине. Демократы, критиковавшие коммунистов за то, что множество людей было посажено и приковано цепями к сиденью на галеры, сами у этих же бедолаг даже весла отобрали. Плывите по воле волн без руля и ветрил, и, перевернувшись в первый же шторм, булькнитесь вместе с галерой на дно.

Не беги, оглядывайся назад.

Вэс считает, что в сегодняшней ситуации не следует суетиться, метаться, впадая из крайности в крайность. Необходимо выбрать наиболее эффективные и менее болезненные способы движения к правовому государству: у бесправного народа правового нет пути. В стране, где законом является очередная власть, любой человек беззащитен перед властью. И сама страна, когда ее граждане бесправны, нищает и вынуждена униженно побираться. Слава богу, постепенно мы стали выходить из этого тупика.

Евгений Евтушенко как-то написал: я в детстве не любил овал, я с детства угол рисовал. Нельзя постоянно находиться на острие атаки. Наши души исколоты, истерзаны, изрезаны. Поэтому Александр Вэс с такой постановкой не согласен: овал ни с кем не воевал, он к пониманию призывал. И чтобы хорошо познать себя в настоящем времени, необходимо помнить прошлое.

Александр огорчен, что познавать нам свою историю очень трудно. Учебники истории в большинстве своем больше походят на календари с памятными датами: возникновение государств, династий начало восстаний или войн, рождение и смерти известных исторических личностей. Поэтому для нас является откровением, и мы удивляемся, что Российская империя была передовой и богатой Великой Державой. Страной оптимально экономически успешно и цивилизовано управляли как при советской власти, так и при монархической системе. Хотя были политические издержки и ошибки во все времена. Однако, в 1905 году, когда за участие в организации антиправительственного восстания лейтенанта Шмидта приговорили к смертной казне через повешение. То во всей России не нашлось палача, который бы привел этот приговор в исполнение. Расстреляли Шмидта и его товарищей солдатики, которым перед расстрелом объяснили, что половина винтовок заряжена холостыми патронами.

Но плохое, даже если оно не забылось, то Вэс старается его не вспоминать. Он желает помнить только хорошее. Александр против беспричинной жестокости: если мы жестокость сеем и творим неправый суд, никакие Моисеи нас от нас же не спасут. У нас многоконфессиональная страна. Разные религии, национальности соединяет только одна религия – наша Россия, наша Родина.

У Вэса иногда закрадывается крамольная мысль, что может быть стоит в России возобновить монархию. Ведь та же Православная церковь может короновать любого кандидата достойного для этой миссии. И при империи создавалась мировая литература, а не макулатура. Так и при демократии, возможно, вместо культуры халтура.

Редактор литературной газеты писатель Юрий Поляков советует не задаваться двумя хорошо известными русскими вопросами: кто виноват? и что делать? Он считает, что их давно уже пора объединить, представив этот один вопрос вот в таком виде: что делать с тем, кто виноват?

Это чудо великое – дети.

Однажды Вэс услышал на берегу реки как «мальчонка стихи читает звонко. Кричал смеясь: «у тазика на донышке два глазика, а это палка скисла и стала коромыслом». Александр еще раз поразился изобретательности детского ума. Недаром детский поэт Корней Чуковский по крупицам всю жизнь собирал результаты детского творчества. Он издал книгу «От двух до пяти», в которую вошли высказывания ребятишек этого возраста.

Возвратившись из Москвы в Старый Оскол, Вэс сразу зашел в отдел народного образования, к его руководителю Юрию Паршукову. Александр предложил безвозмездно, абсолютно бесплатно, из чувства благотворительности заниматься со школьниками на внеклассных уроках по собственной методике. В методике главная мысль в том, что настоящее образование – это всестороннее развитие личности, обязательное приобщение учащихся к ключевым жанрам искусства. Без духовного подхода к образованию, в России будет плодиться «грамотная необразованность - как наиболее активная форма невежества». Паршуков откликнулся на его предложение и пригласил на специально созванное по этой теме совещание для директоров школ и завучей. Вэс стал в игровой форме проводить уроки нравственности в некоторых школах города.

По его мнению, мотивации и направленность поступков подростков диктуются уровнем сознания, а точнее состоянием души. Иногда, увы, душонки.

Своим противникам, менторским тоном проповедующих, что верной дорогой идете, товарищи, предлагает послушать несколько строк об истинном направлении этой дороги. Вам бы думать научиться, нам бы проповедь читать, но такого не случиться, нам друг друга не понять. Не доехать, не объехать, мы в одном седле всегда… Едем рядом, вот потеха: вы в ничто, мы в никуда. 

Маленьким ребятам Александр рассказывал, как он однажды для голодных воробушек насыпал на свою рукопись стихов хлебных крошек. Предоставил, так сказать, несмышлеными тварями сделать выбор между хлебом насущным и хлебом духовным. Конечно же воробьи склевали крошки. Не тронув на листе стихотворные строчки. Обыкновенная житейская история. Но к удивлению школьников Вэс сделал неожиданный, необыкновенный вывод: птицы чувствуют поэзию, только крошки поклевали.

Любому первокласснику интересно познавать окружающий мир. Вот он и глазеет по сторонам, а особенно по окнам, отвлекаясь от школьной доски. В таких случаях, обычно, учитель делает ему замечание: не лови ворон. А если ребятишки шумят, он и тишины потребует, да такой, чтобы было слышно в классе, как муха пролетает.

А Вэс обучает малышей «иностранным» языкам. Он объясняет школярам о чем жужжат мухи: ну а так, как старый Мух был довольно очень глух, то выслушивал кивая, ничего не понимая. Да, вы правы, право правы, нет на хищников управы. Мухи бедные дрожат, мухи злятся и жужжат.